
بسم الله الرحمن الرحیم
«ان ارید الا الاصلاح مااستطعت وما توفیقی الا بالله علیه توکلت والیه انیب»
درود و رحمت خداوند نثار کسانی باد که در خدمت به اسلام و قرآن لحظه ای غفلت نمی ورزند وتا نفس دارند، نفس نفس زنان در پی درک حقیقت و یافتن هستند.
در تاریخ 8/2/1389 دریچه تارنمای اهل سنّت کرمانشاه بر روی ایرانیان بسته شد!وانگهی درهای بازگشت فراوان است و ما باز خواهیم گشت، زیرا که خدمت به جامعه را وظیفه ی خود می دانیم.
همانطور که از محتوای سایت برمی آید،اهل سنت کرمانشاه سایتی است، بر مشی میانه به دور از افراط و تفریط در حوزه دینی و هدف آن آگاهی دادن در زمینه مسائل دینی وخدمت به جامعه مسلمان می باشد.
ما این افتخار را داریم که در طی یک سال و اندی طبق رتبه بندی سایت های معتبر، یکی از بهترین سایت های اهل سنت ایران بوده ایم و این را از عنایات پروردگار متعال می دانیم.
بعد از ایجاد آپلود سنتر عکس اهل سنت، پروژه بزرگ ترین گالری تصاویر اهل سنت در حال پایان بود و ما در حال بارگذاری تصاویر بودیم که با مسدود شدن وب سایتمان مواجه شدیم.
جای گله دارد قبل از مسدود شدن سایت ،چرا از طرف مسئولین هشداری داده نمی شود ؟
لازم به ذکر است که متن اعتراضیه ای برای مسئولین ساماندهی ارسال شده است.
آدرس های جدید برای ورود به سایت به زودی معرفی خواهد شد.
با تشکر-کادر مدیریتی سایت اهل سنت کرمانشاه
+ نوشته شده در
89/02/12ساعت 4:8 بعد از ظهر  توسط شریف
|
شرکت کیان گستر کرمانشاه افتتاح شد
شرکت کیان گستر :
خدماتی همچون :طراحی سایت،ارائه هاست ودامین،ارائه سرور های مجازی و اختصاصی،پذیرفتن انواع طراحی و...
با بهترین قیمت ها که در نوع خود نادر هستند در خدمت شما عزیزان خواهد بود
به منظور افتتاح سایت، پکیج ویژه ای تهیه شده است که توجه شما را در سایت شرکت کیان گستر بدان جلب می نماییم.
مشاوره هر گونه طراحی و احداث سایت هم به صورت رایگان صورت خواهد پذیرفت.
با ما در ارتباط باشید
www.kiangostars.com
+ نوشته شده در
88/12/15ساعت 3:3 بعد از ظهر  توسط شریف
|

بازدیدکنندگان سایت اهل سنّت کرمانشاه:
سلام و درود خداوند نثار روح پاک شما عزیزان که طی این چند مدت، ما را در امر دعوت اسلامی همراهی نموده اید.
اینک خدمتی دیگر را از پرسنل فنی سایت اهل سنت کرمانشاه شاهد هستید که فقط جهت رضای خداوند متعال و خدمت به خلق وی صورت گرفته است.
این خدمت جدید را به مناسبت میلاد با سعادت منجی بشریت،حضرت محمد(ص) به شما عزیزان تقدیم می کنیم.
امید است که شایان استفاده باشد.
آپلود سنتر عکس سایت اهل سنّت کرمانشاه
+ نوشته شده در
88/12/15ساعت 3:0 بعد از ظهر  توسط شریف
|
نویسنده: عمرو خالد
مترجم: محمد ابراهیم ساعدی رودی
تفکر در کارهای خداوند و دخل و تصرفش در امور دنیا و آفرینش، وسیله ای جهت تثبیت یقین به الله است.پس کسی که به این مسأله می اندیشد در می یابد که کارهای خداوند متعال گاهی با یکدیگر مغایرت دارد،البته به خاطر حکمتی که تنها خودش از آن مطلع و آگاه است.
خداوند قوانین جهان را تغییر می دهد، چیزی را مقدر می نماید که متضادش از آن سرچشمه می گیرد. یعنی متضاد نتیجه ی آن چه اول مقدر شده است می باشد. به عنوان مثال می بینی که نبوت و پیامبری از درون خانه ی کفر سر بر آرود. موسی(ع) در خانه ی فرعون تربیت می شود با این امید که نور چشمشان باشد، اما سرانجام دشمن و مایه ی غم و اندوهشان می گردد. خداوند متعال می فرماید:
( وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ *فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوّاً وَحَزَناً إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ)قصص/7-8.ادامه مطلب
+ نوشته شده در
88/12/02ساعت 9:34 قبل از ظهر  توسط شریف
|
سؤال: موضع اسلام در برابر آزادی چیست؟ بعضی از جوانان معتقدند که دین ضد آزادی است. آزادی مورد نظر اسلام کدام است؟ مرز و حدود آن را مشخص فرمایید.
جواب: با آمدن اسلام، اصل آزادی تثبیت و مورد توجه قرار گرفت. امیرالمؤمنین عمر بن خطاب کلام مشهوری در این باره دارد که میفرماید:
«مَتَی اِسْتَعبَدتُمُ النّاسَ وَ قَدْ وَلَدَتْهُمْ اُمَّهَاتُهُمْ اَحْراراً»
«از کی مردمان را به بردگی گرفتهاید. در حالی که آزادانه از مادر زادهاند.»
و علی بن ابیطالب در یکی از سفارشهایش میگوید:
«لا تَکُنْ عَبْدَ غَیْرِکَ و قد خَلَقَکَ اللهُ حُرّاً»
«بنده غیر خود مباش در حالی که خداوند تو را آزاد آفریده است»
به حکم آفرینش پررودگار و بر حسب طبیعت ولادت، انسانها، کاملاً آزادند و از حق آزادی برخوردار میباشند و نباید بنده و برده کسی باشند. اسلام هنگامی آزادی را برای بشریت قرار داد که مردمان در آن زمان از لحاظ فکری، سیاسی، اجتماعی، دینی و اقتصادی به بندگی کشیده میشدند. اسلام اصل آزادی اعم از آزادی اعتقادی، آزادی اندیشه، آزادی گفتار، آزادی انتقاد و مهمترین آزادیهایی را که بشریت بدان نیازمند است برای امّت، قرار داد.
اسلام به عنوان یک دین، آزادی دینی و اعتقادی را سرلوحه کار خود قرار داد و نمیپذیرفت که مردم به اجبار به اسلام و یا یکی دیگر از ادیان دیگر، تن در دهند. نمونه بارز آن قول خداوند متعال است که میفرماید:
«وَ لَوْ شاءَ رَبُّکَ لامَنَ مَنْ فِی الاَرْضِ کُلُّهُمْ جَمیعًا اَفَاَنْتَ تُکْرِهُ النَّاسَ حَتَّی یَکُونُوا مُؤمِنیِنَ»[1]
«و اگر پروردگار تو میخواست قطعاً هر که در زمین است همه انها یکسر ایمان میآوردند. آیا تو مردم را ناگزیر میکنی که ایمان بیاورند.»
این آیه مربوط به دوران مکی بود و در عصر مدنی در سوره بقره آیه اینگونه نازل گردید
ادامه مطلب
+ نوشته شده در
88/11/21ساعت 10:0 قبل از ظهر  توسط شریف
|
|
نويسنده: دكتر اسرار احمد
تخليص و تصرف: استاد امين الله معتصم |
اشاره: قرآن آخرين کتاب آسماني و مانده گار معجزهيي است که از جانب آفريده گار جهان توسط بلندپايهترين ملک بر پاکترين و کاملترين انسان روي زمين فرستاده شده است.
خداوند متعال با نزول اين کتاب عظيم الشان بشريت فروغلطيده در لجنزار الحاد، شرک و خرافات را به ساحل امن ايمان، توحيد و اخلاق نيک نجات داد.
ولي افسوس که اکثريت انسانها قدر اين هدية سترگ الهي را ندانستند و به آن ايمان نياوردند و آنان که ايمان آوردند، دَين آن را به خوبي اداء نکردند! |
ادامه مطلب
+ نوشته شده در
88/07/06ساعت 10:37 قبل از ظهر  توسط شریف
|
شهید سیدقطب
اي
مؤمنان ! چرا سخني ( به ديگران ) ميگوئيد كه خودتان برابر آن عمل
نميكنيد ؟ اگر سخني را بگوئيد و خودتان برابر آن عمل نكنيد ، موجب كينه و
خشم عظيم خدا ميگردد . خداوند كساني را دوست ميدارد كه در راه او متحد و يكپارچه در خط و صف واحدي ميرزمند ، انگار ديوار سربي بزرگي هستند .
ادامه مطلب
+ نوشته شده در
88/04/25ساعت 1:55 بعد از ظهر  توسط شریف
|
با سلام خدمت کاربران عزیز
سایت تقوا افتتاح گردید عزیزان می توانند از این سایت نیز دیدن فرمایند
آدرس: http://www.taghwa.com
+ نوشته شده در
88/02/20ساعت 10:14 قبل از ظهر  توسط شریف
|
امام شهید حسن البناء (رح)
مترجم: استاد مصطفی اربابی
اشاره: 12فوریهی 1949 سالروز شهادت مظلومانهی امام شهید حسن البنا و 21بهمن 1371 سالروز عروج ملکوتی کاکه احمد مفتیزاده- رحمهما الله ورضی عنهما- را به همهی مسلمانان، تسلیت عرض نموده و برای آن دو رهبر فرزانهی بیداری اسلامی از درگاه ایزد منّان علو درجات را مسئلت میداریم. خداوند را میخوانیم ما را از رهروان صدیق آن دو امام هدی قرار دهد. آمین
خدای تبارک و تعالی را ثنا میگوئیم و درود و سلام میفرستیم بر سرور ما حضرت محمد و بر خاندان و یارانش و کسیکه به دعوتش میخواند تا به روز قیامت.
اما بعد: سلام و رحمت و برکات خدا بر شما بادا.
یکی از برادران برایم نامهای نوشته، و چیزی را یادآوری نموده که یاد آن جان را به حرکت وامی¬دارد. او میگوید:
من نشانههایی را در شما میبینم که خداوند دلهای مردم را به سوی شما جلب خواهد کرد پس اگر چنین شود، یادتان باشد که خداوند از شما درباره اوقات این مردم که با شما میگذرانند سؤال خواهد کرد چگونه این وقت را مصروف داشتهاید؟ آیا این جماعت مردم را که به شما روی آوردهاند درست توجیهشان کردهاید؟ یا اینکه نسبت به آنان بیتوجه بودهاید که از خیر دنیا و آخرت بازماندهاند؟ این حقیقت را به یاد داشته باشید و تلاش کنید که مردم را وادارید که از اوقات شان بیشترین استفاده را بکنند.
سالهای زیادی است که سخن در این باره رفته است، و حالا برادری آمده و آن را به ما یادآوری میکند. برادرمان از سه شنبه سخن میگوید: و دار اخوان المسلمین را توصیف میکند. و از به هم پیوستن دلهای مؤمن و پاکیزه سخن میگوید و این مطلب را به یاد ما میآورد که آیا جماعت که در سه شنبه در دار اخوان المسلمین گرد هم میآیند و به هم میپیوندند، از این اوقات خوب استفاده میکنند یا آن را به هدر میدهند؟
برادران مرا تصدیق بفرمایید که هرگز این حقیقت را به فراموشی نسپردهام بلکه هر بار که آن را تذکر دادهام، اهمیت آن را بیان کردهام و به تبعات آن توجه دادهام. هر بار که مردم به اندیشهی اخوان المسلمین روی آورند و هرگاه که انسانی به این اندیشه بپیوندد ... من احساس میکنم که مسئول هستیم و باید بدانیم که او تا چه اندازه از ما استفاده میبرد.
سپس این برادر باز میگردد و به ما این گونه اطمینان میدهد.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در
87/12/01ساعت 3:28 بعد از ظهر  توسط شریف
|
| |
|
مسلمین در زمان پیامبر و خلفای اسلام در پرتو آئین نورانی اسلام آنچنان آزادی سیاسی بدست آورده بودند که افراد معمولی جامعه به خود حق میدادند از بزرگترین شخصیتهای اسلامی و اجتماعی زمان انتقاد کنند و نظرات اصلاحی و خیرخواهانه خود را در میان بگذارند.
------------------------------------------------------------------------------- اوج آغاز تأسیس نظام اجتماعی اسلام زمانی بود که پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم به مدینه مهاجرت کرد و با بستن پیمان برادری میان مهاجرین و انصار «جامعه برادری» را بنیان نهاد. جامعه برادری مدینه هسته مرکزی و کانونی بود که همه مسلمانان با محور قرار دادن و الگو گرفتن از آن به اتحاد و یگانگی میرسیدند و با بیتوجهی و دورشدن از آن پراکنده و نابود میشدند. از اهداف نظام اسلامی ایجاد جامعه معنوی و الهی است، پیامبر اسلام صلیاللهعلیهوسلم در آغاز تاسیس نظام اجتماعی اسلام، با دلیل و برهان مبانی نظام جاهلیت را بیارزش شمرده و آنها در هم کوبید و سپس عادتها و آداب و رسوم و ارزشها را با توجه دادن به ارزشهای الهی دگرگون ساخت و جامعهای ربّانی و متفاوت با همه اجتماعات بشری به وجود آورد که در آن، مسلمان ایرانی و بلال حبشی و صهیب رومی با عربی که در جاهلیت بر این پندار بود که آقا و سرور ایشان است برادرانه زندگی میکردند. جامعه جهانی مورد نظر اسلام، متکی بر نژاد یا زبان و حدود جغرافیایی و زمان خاصی نیست، بلکه درهای آن به روی همه انسانها بدون در نظر گرفتن جنسیت، رنگ، پوست یا زبان، باز بوده و تنها شرط ورود به آن دین و عقیده واحد است. با بررسی جوامع بشری کنونی در جهان به این واقعیت پی میبریم که در نتیجه ناآگاهی جوامع بشری از خصوصیات جامعهای که رسولان الهی(علیهم السلام) خصوصا نبی گرامی اسلام صلیاللهعلیهوسلم پایه گذار آن بودند جوامعی با خصوصیات گوناگون پدید آمده که گروهی جامعه را مشابه عضوی از بدن انسان پنداشته، برخی دیگر جامعه را واجد صفات ارزشی و معیارهای غیر مادی دانسته که در نهایت آثار منفی این گوناگونی، آشفتگی و پراکندگی نظریه ها، جوامع لائیک و بیتوجه به آیینهای خدایی را دامنگیر گشته و بیهویتی، خود خواهی نفرت زا، طبقاتی شدن جامعه، نژادپرستی، تجاوز، خود را جزیی از یک امت ندانستن و مشکلاتی مانند اینها پدید آورده است، اما اسلام برای تنظیم و سامان بخشی جوامع بشری قوانین و چارچوبهای شگفتآوری تعیین کرده است که در عین واقعی بودن و داشتن قابلیت اجرا، تصور میشود که خیالی و ذهنیاند در حالی که در واقع کسانی که اندیشههای آنان در مرداب مکتبهای پست زمینی گرفتار آمدهاند گنجایش دریافت آنها را |
ادامه مطلب
+ نوشته شده در
87/10/26ساعت 10:51 قبل از ظهر  توسط شریف
|
مطالبي درمورد روزه گرفتن درروز عاشورا
قال رسول الله (صلي الله عليه وسلم): «عاشوراء يكفر السنة الماضية»پيامبر (ص) مي فرمايند كه :روزه درروز عاشوراگناه يك سال قبل را مي پوشاند.
مقدمه:
«سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والارض اعدت للمتقين» سوره آل عمران-133
(بشتابيد به سوي مغفرت پروردگاروبهشتي كه عرض آن به اندازه آسمان وزمين است كه براي پرهيزكاران وعد داده شده است.
همانطوركه ازمفهوم آيه ذكرشده برمي آيد مي دانيم وكه خداوند مهربان خواهان مغفرت وبخشش نسبت به بندگان خود مي باشداگر بندگان گناهكار باتوبه كردن وپشيماني ازگناه به سوي پروردگار گامي بردارند پروردگار با چندقدم بخشش ومغفرت جواب آنها را مي دهد . خداوند متعال اوقات طلائي براي بندگان درزندگيشان قرار داده است ازآن جمله درمژده ي پيامبر اكرم(ص) مي فرمايدرمضان به رمضان ، جمعه به جمعه ، ونمازبه نماز باعث كفاره گناهان صغيره مي شود» خداوند درمقابل اين كارهاي ساده پاداش هاي بزرگي قرار داده است كه هرفرد مومني درروز قيامت به آن نيازمند است وچه بسيار كساني كه به خاطر انجام چنين كارهايي راهي بهشت مي شوند وبسياركساني هم به خاطر گوش ندادن به فرمان الهي وناديده گرفتن دستوراتش راهي جهنم مي گردند .واما روزه گرفتن درروزعاشورا هم يكي ازآن اوقات طلائي مي باشد كه بايك روزخودداري ازخوردن وآشاميدن گناهان صغيره يك سال قبل راازجسم وروح خود مي زدائيم وخودرامشمول مغفرت الهي مي گردانيم .انشاءالله
ادامه مطلب
+ نوشته شده در
87/10/11ساعت 10:34 قبل از ظهر  توسط شریف
|
بیانیه جماعت دعوت و اصلاح ایران در خصوص حملات هوایی اسرائیل به نوار غزه
مردم بیگناه غزه، پس از تحمل هجدهماه محاصره ظالمانه و فراگیر و تقدیم دهها شهید ناشی از محاصره، و به دنبال سكوت همسایگانشان در قلب دنیای اسلام، آماج وحشیانهترین حملات هوایی صهیونیستها قرار گرفتند و در حالی كه برای تأمین ضروریترین مایحتاج زندگی روزانه، از قبیل آب، برق، گاز، دارو و قوتلایموت تحت فشار بودند، به یكباره با پیكر صدها شهید و مجروح روبرو شدند.
در شرایطی كه اظهارات تجاوزكارانه وزیر خارجه رژیم غاصب اشغالگر،در حضور مقامات رسمی مصر، مبنی بر ضرورت برچیدن حماس، با سكوت همتای مصریاش مواجه میشود، وقوع چنین جنایاتی دور از انتظار نیست.
جماعت دعوت و اصلاح ایران، ضمن ایمان به پیروزی قطعی راه مقاومت، به منظور اعلام همبستگی با مردم مظلوم، اما سرافراز غزه، عموم اعضا و هواداران خود و قاطبه هموطنان شریف و مسلمان را به دعا و نیایش به درگاه خداوند متعال دعوت مینماید. همچنین روز دوشنبه9/10/87 برای روزهداری دستهجمعی تعیین و اعلام میگردد.
جماعت دعوت و اصلاح ايران
7/10/87
+ نوشته شده در
87/10/08ساعت 10:14 قبل از ظهر  توسط شریف
|
انسان در همان آغاز آفرینش مخلوقی است که آمادگی و استعداد شکوفائی و رشد را دارد. او همچون دانهیا هسته و یا نهالی است که در صورت فراهم شدن شرایط و زمینه مناسب برای رشد میتواند رشد کند وکامل شود.
خداوند متعال شرایط رشد بسوی کمال را برای انسان فراهم کرده است و هر آنچه را که او در این مسیر به آن نیاز دارد در اختیارش قرار داده است. انسان اگر از این امکانات و شرایط به خوبی استفاده کند میتواند در مسیر رشد قرار گیرد و به کمال مطلوب و به جای برسد که خداوند میخواهد. اما اگر از این امکانات درست استفاده نکند، از بین خواهد رفت و امکانات سبب نابودی او خواهند شد. ÷س قدم در مسیر کمال گذاشتن و رسیدن به رشد مطلوب تنها در گرو استفاده درست و صحیح از امکانات و نعمتهایی است که خداوند در اختیار انسان قرار داده است.
اما در مسیر رشد و حرکت بسوی کمال علاوه بر فراهم شدن امکانات برداشتن آفتها و موانع نیز لازم است از جمله آفتهایی که حرکت را به تأخیر میاندازند یا آن را دچار مشکل میکنند، عبارتند از :
1. جهل: یکی از این آفتها، جهل است. همان طور که گرمای بسیار شدید یا سرمای شدید باعث خشک شدن و از بین رفتن گندم میشود، «جهل» نیز یکی از آن آفتهایی است که حرکت انسان را در مسیر کمال دچار مشکل میکند. جهل این است که انسان از چگونگی مشاهدهی مخلوقات خدا عاجز باشد و در نگریستن به آسمانها و زمین و. . . تنها به ظاهر آنها اکتفا کند و در آفرینش آنها دقت نکند. درست عکس کسی که بهیک دستگاه ضبط صوت مینگرد و با نگاه کردن به آن، به وجود سازنده ای دانا و توانا پی میبرد.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در
87/10/04ساعت 3:27 بعد از ظهر  توسط شریف
|
انجمن اينترنتي اهل سنت كرمانشاه
باسلام خدمت بازدیدکنندگان محترم امیدوارم که اوقات پر برکتی را در سایت اهل سنت کرمانشاه سپری نمایید.انشاالله از هفته آینده روزهای شنبه، به انجمن اینترنتی سایت اختصاص خواهد یافت و شما می توانید از مطالب مفید انجمن که دوستان زحمت کشیده اند استفاده نمایید. البته انجمن در تمام روزها در دسترس می باشد اما در روزهای شنبه انجمن به صفحه نخست انتقال می یابد.برای همکاری در انجمن ،باید در سایت عضو شوید و آنگاه اقدام به درج مطلب نمایید.

+ نوشته شده در
87/09/12ساعت 10:2 قبل از ظهر  توسط شریف
|
|
|
نويسنده: مهندس آدم غلامی
مفهوم آیات «هُوَ أَنشَأَکُمْ مِّنَ ٱلأَرْضِ وَٱسْتَعْمَرَکُمْ فِیهَا » و آیهی « إِنَّمَا یَعْمُرُ مَسَاجِدَ ٱللَّهِ مَنْ آمَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْیَوْمِ ٱلآخِرِ وَأَقَامَ ٱلصَّلاَةَ وَآتَىٰ ٱلزَّکَاةَ وَلَمْ یَخْشَ إِلاَّ ٱللَّهَ …» و« وَإِذْ قَالَ رَبُّکَ لِلْمَلاَئِکَةِ إِنِّی جَاعِلٌ فِی ٱلأَرْضِ خَلِیفَةً ….»
هُوَ أَنشَأَکُمْ مِّنَ ٱلأَرْضِ وَٱسْتَعْمَرَکُمْ فِیهَا: در این زمینه اشتباهی در برداشت صورت گرفته است و آن اینکه کار و تلاش انسان در این دنیا و بر روی زمین به عنوان یکی از اهداف خلقت عنوان شده است و این برداشت به این خاطر است که آیه را این چنین معنا میکنند: « خداوند از انسان خواست تا با تلاش و کار خودش زمین را آباد گرداند». در حالی که این برداشت نادرست میباشد. باب استفعال از نظر معانی افعال در علم صرف دارای سه معنی میباشد: |
ادامه مطلب
+ نوشته شده در
87/07/23ساعت 10:5 قبل از ظهر  توسط شریف
|